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万法平等。佛法也在走一个衰落的过程，如果非要分个高下的话，萨迦噶举高于格鲁。禅宗高于其他。人心越来越不清净了，所以退而求其次的修行其他派别。

看到最后情不自禁流泪了

若有佛法兴，必要僧赞僧

慈悲與智慧之忍辱與發願 金剛經中惡王割忍辱仙人 後發願渡惡王 身體復原 有大願力証明 現時生活中 真是好用 每次被人無故誤會平心靜氣去解識也不聽 其實也是幫你消業障 經云 誦《金剛經》為人輕賤，先世罪業則為消滅 再加上發願渡他 了解空性 這是最好懺悔對治之法 所以請多為人解說金剛經 要注意不要發嗔恨之心來修 因為依此福德之故 會成為阿修羅 會感受鬥爭之痛苦 天眾依金剛經達到非想非非想天 要注意這並非佛境 尤其禪定之中會犯此錯 其實還在六道之中 至於人道就要小心認外道為佛道 不是中庸之道或無為之道 要入大乘船之中 皈依三寶是入大小乘之基本 才能解脫成佛 供您參考 我皆根據祖師所說 如有錯請指正 必改🙏

漢人在沒有皈依 先小乘後大乘次第修行之下 很容易誤解金剛經再加現代所謂科學看不到就是迷信 殊不知在外太空＋打坐騰空牛頓定律也會被推翻 以佛教觀點無始無終他們確不信 我敢說量子絕對不是最小的 將來還有更小的 一沙一世界印証佛教是絕對科學 也就是金剛經之一合相 還有看不到就否定存在 核子和電+鬼神非人都看不到 就以為沒有 這才是不科學的 人頭馬以前覺得是想像而已 但以後科學DNA應該做得到 現代很多人在修禪時故意 否定一切成斷滅相 這是非常危險的 請看本集視頻 尤其13:00-20:00 再參考藏傳金剛經 ua-cam.com/video/hf3gzAPHKQ0/v-deo.html 修禪必須具備很多才行 這樣的話漢藏大乘佛教根本是一樣 藏傳解釋金剛經不使用（量度）來解釋無量無邊 離一切相 行一切善法 得阿諾多羅三藐三菩提 而許多禪宗修行人用斷除一切相來否定一切人事物 甚至否定緣起 否定一切 如同金剛經所說無為法 （否定一切就只能無為）這兩種不同的方向 在視頻中漢僧被印度聖僧過來遮止原因 這事真的有分別 影响修行 值得深思 如有說錯願各位指正🙏

阿弥陀佛❤❤

藏传假佛教，藏密密宗喇嘛邪教，给众生下蛊毒，用邪术操控意识，谋财害命。勾结西方领导人，及用邪术控制思想，祸乱世间，及犹太魔鬼共济会，光明会。打着基督教的旗号的 索罗门魔鬼邪教。还有撒旦邪教，人血祭祀、人肉祭祀、婴儿祭祀、世界三大恶魔组织！联合制造病毒（毒蛇，尸毒，及各种毒制作的，超级病毒）祸害众生。想要操控世界…祸乱世界…这三大魔鬼教就是地球的有害菌，癌细胞，毒瘤。必须灭除！铲除！消灭！地球的有害菌，癌细胞，必须杀灭！这个地球才能变好！世界人民才能和平！否则天灾人祸，灾难不断，战争不断…毒气不断… 地球必须消灭有害菌，癌细胞，才能回归光明！回归正道！世界和平！ 这是永恒不变的真理！ 如果世界人民不希望 自己的子孙后代 生生世世 被妖魔邪祟掌控 世界人民 就应该 联合起来 消灭地球的有害菌 癌细胞！ 为什么说是藏密喇嘛邪教研制的病毒，因为它们的蛊毒 降头毒 尸毒 各种毒药 邪术 巫术 是从古至今就 有的！而且炼制邪毒，病毒，最擅长…所以必然是藏密喇嘛邪教，犹太魔鬼共济会投资 研制的超级病毒！ 看看我的置顶，藏传假佛教，藏密喇嘛邪教的历史，及犹太魔鬼邪教的历史，及他们的下毒，邪术，害人之术…就知道了… 谁能研制出如此邪恶的病毒…只有邪教邪师巫师…此病毒类似于蛊毒…乃各种毒虫毒类研制的病毒…虽然没有蛊毒那么厉害…但是可以慢慢耗死人类… 藏传假佛教 藏密 密宗喇嘛邪教 非佛教 末法时期 魔子魔孙 祸害众生 藏密喇嘛邪教不灭 天理不容 斩灭所有藏密喇嘛邪教 才能世间太平 世界和平 这是永恒不变的真理 藏传假佛教，藏密，密宗喇嘛邪教，非佛教，乃婆罗门，坦特罗，印度教，及苯教，结合的外道邪教…末法时期的魔子魔孙…给众生下蛊毒降头…祸害众生…很多信喇嘛的妻离子散家破人亡…藏密必堕无间地狱！ 莲花生把密教带入西藏之前，西藏是没有这些恐怖的宗教仪轨和法器的。莲花生来到西藏弘法，作法的时候为了迎请护法的鬼神，需要建立坛城，置办供品。莲花生将人头放置在架子上，将人的内脏、撑开的人皮铺在地上，将人血洒在骷髅堆成的金字塔上，用五肉五甘露混合的阿米打（人肉、象肉、马肉、狗肉、孔雀肉等五种肉混合的酒），来供养那些被莲花生所役使的鬼神。 其实西藏同胞本来并不接受这些的，莲花生这些恐怖的宗教仪轨和人骨法器，在当时的西藏吐蕃王朝引起了恐慌。有一位女性，具有先见之明，看清了莲花生带进西藏密宗的邪谬本质，曾带领西藏的贵族反对莲花生，她就是当时吐蕃王赤松德赞的妃子侧绷纱(巴赛南夫人)。她果敢的指斥：「这不是佛教的教法，是从印度进入西藏的罪恶。」侧绷纱还预言：「如果我们接受这个新教，王朝将不复存在。」果然公元841年，吐蕃王朝最后一个藏王朗达尔玛被西藏密宗信徒用箭射杀，土蕃陷入分裂；再经过数十年的内乱后，吐蕃王朝终于灭亡。 《大乘理趣六波罗蜜多经》卷3说：「或有外道断人命已，而取髑髅盛其饮食。或有外道裸形无耻以灰涂身。或有外道炭墨涂身，以人髑髅支节诸骨，以为璎珞花鬘镮钏身首庄严……以如是等外道邪法教诸众生；以口业故，无数众生至今愚迷不得解脱。」说的就是藏传假佛教 藏密 密宗喇嘛邪教。及犹太魔鬼共济会邪教势力！ 护三界正法！ 斩天地妖邪！ 楞严咒五大心咒 chi tuo ni e jia la mi li zhu bo li dan la ye ning jie li 叱陀你阿迦啰密唎柱般唎怛啰耶儜揭唎 清除犹太 斩灭藏密 消灭撒旦 邪教势力 娑婆三邪 必须清理 护国护民 护持正义 世界太平 无有毒气 送魔一程 世界正气 妖魔邪祟 必入地狱

達賴十四世說：「在外三密中，葷食是嚴格禁止的。但在無上瑜伽中，行者確有被鼓勵去吃五種肉和五甘露。一個無上瑜伽的圓滿行者能夠藉著襌定的力量，轉化五肉和五甘露為清淨物品，消融它們用來增加體內喜樂的能量。有一位西藏瑜伽的高人，當他被人批評說吃肉和喝啤酒時，他說這是向壇城的本尊獻供。這樣的密續修行者將自己觀想為本尊，在一個完整的壇城中，領悟到究竟的本尊就是究竟樂，也就是樂和空性的無二。~~這樣的修行者不但能夠將肉和美酒做為心靈用途，甚至能將人類的糞便和尿做為靈性的用途。 摘錄自《以佛法研究佛法》頁146一147 《阿底峽思想探討》 西元八世紀中葉印度波羅王朝時期，由於國王的護持下，左道密教正式入篡佛門進而取代了佛教；直到十三世紀初，左道密教被回教消滅為止，這段期間，阿底峽正好出生(西元九八二)，因此阿底峽在印度學法、弘法時，正好是天竺左道密教的盛行時期。他入藏後創立藏密噶當派，而《菩提道燈論》就在他以「密」部為主、「顯」部為輔的背景之下而寫的。因為西藏人的道德標準，不像漢地那麼嚴謹；也因為婚姻不易，往往可以多人共有一妻或共有一夫，導致男女間的「性愛事相」比較開放；再加上幾百年來西藏密教政府大力支持左道密宗，及蓮花生進藏所奠定的雙身法基礎，是故「無上瑜珈、樂空雙運」的男女雙身修法，以及師徒間的多人輪座雜交，很受藏人的喜歡；又因西藏地區屬於偏僻的高山地區，交通甚為不便，儼然是獨立於文明世界的邊地，所以左道密教在西藏的推展得以成功；再加上密教政府的政治勢力支持，男女雜交的雙身法就勢如破竹的遍滿流通於整個藏地而沒有障礙。 《佛說法滅盡經》 「《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去，十二部經尋後復滅盡，不復現。不見文字，沙門袈裟自然變白。」 甚深佛陀的聖教，現在已經快要被毁壞了，原因在於佛陀四眾弟子，不肯修習智慧，分不清楚法義正邪，就無法護持佛陀正法！只能任由佛法毁滅！所以佛法毁滅也是四眾弟子所造成！ 有個小故事，讓大家了解活佛和喇嘛平時都做什麼，才能理解他們的行為。我90年代假期在親戚的影碟店打工，佛爺是最大的顧客，大部份甘孜阿垻來的，一來就買幾萬塊的歪光盤(色情光盤)回去，真是開眼界了！那時候普通老百姓一個月的收入也才四五百塊錢呢！各種各樣的，香港.台灣.日本.美國，不管是三級還是真槍實彈的，佛爺有啥要啥，全都梭哈，當時批發價30塊錢一張，還不還價，來也匆匆去也匆匆，真是好顧客！！ 佛說：末法時期.人師說"邪法"如恆河沙！ 《佛藏經》卷二 「舍利弗！如是因緣如來悉知，我諸弟子以種種門，種種因緣，種種諸見，壞我正法。」 《大般涅槃經》卷七 「佛告迦葉：我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師，身服法衣；魔王波旬亦復如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身；魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。」 XinKU 於2010-05-23.所發文： 西藏的密宗的灌頂儀式更是令人髮指。根據黄教(又稱格魯派，達賴喇嘛即是派教主)創始人宗喀巴的《密宗道次廣論》卷十四，灌頂是修密宗時必需舉行的儀式。一個僧人從入密門到派修煉最高密法無上瑜伽密，要按照次第進行多次灌頂。密宗視灌頂為最莊嚴、最神聖的儀式，未受灌頂者是不能修煉密法和閱讀密宗經典的，否則不僅得不到成就，死後還要下地獄。 灌頂儀式必須由金剛上師執行。儀式在曼陀羅(繪有佛像、法器的修行者道場)前舉行，事先受灌頂者要沐浴，穿著盛裝，由上師手持一個內裝"聖水"的寶瓶，向受灌頂者頭上洒水，再用以人的頭蓋骨做的碗裝青稞酒讓受灌者喝。最高級的灌頂儀式是修無上瑜伽密之灌頂。其過程是：修密弟子找一個12歲-16歲或20歲的處女，引到密室內用幔帳包圍住的屏內，將此女獻給上師長，此女被叫做"明妃"(佛母)。然後由上師加持"金剛蓮花"(男女生殖器)，將"俗女身觀空後，生天女身"。然後上師㩦"明妃"進入屏幕內，行"大瑜伽怛特羅法"("男女和合大定"，通俗的地說就是性交，然後"入定")。弟子在幕外以布遮目跪候。事畢，上師㩦"明妃"至幕前，以大姆指和無明指取"摩尼寶"(精液)置於弟子口中，同時念誦《金剛曼經》。弟子要誦意為"希有大安樂"的咒語，把"摩尼寶"咽下。而"明妃"從入定起，不著衣服，於蓮花中取甘露滴(處女血)，同樣置於口中，亦如上而飲''。這就是所講密灌頂。灌頂後弟子去遮目布。上師將"明妃"手置弟子手中，然後以自己的左手執他們的手，以自己的右手持金剛杵置於弟子頭頂，教訓道："諸佛為此証，我將伊授汝。''然後令弟子與"明妃"如法修"和合大定"，"引生大樂"。 所謂灌頂名為宗教儀式，實為輪奸少女。四十歲上下的朋友應該有人記得1987年《人民文學》第一期上的一篇文章《亮出你的舌苔或空蕩蕩》。文章裏描述了一名叫桑桑扎西的少女被選中成為"明妃"，到灌頂後致死的全過程。以為描寫太過寫實而被禁止發行，當時的總編輯劉心武因此而被免職。有興趣的朋友可以去公共圖書館翻翻，看是否還可以找到這本書。我不知道那些被藏傳佛教感動得感激涕零，認為在那片透明藍天下的宗教是如何純洁，如何可以蕩涤靈魂的小資女人們看了這樣的過程會有何感想？如果那個被選中的"明妃"就是你的家人，你又會有什麼反應？我想沒有哪個人會告訴我她要為了自己的信仰去破戒！ 《首楞嚴經》卷六 「阿難！云何攝心，我名為戒？若諸世界，六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷婬，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。我滅度後，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。汝教世人，修三摩地，先斷心婬。是名如來，先佛世尊，第一決定，清淨明誨。是故阿難！若不斷婬，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，祇名熱沙。何以故？此非飯本，沙石成故。汝以婬身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是婬根，根本成婬，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證？必使婬機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。」 「是十種魔，於末世時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成，正徧知覺。讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師，與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多逾百世，令真修行，總為魔眷。命終之後必為魔民，失正徧知，墮無間獄。汝今未須，先取寂滅，縱得無學，留願入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信眾生，令不著魔，得正知見，我今度汝，已出生死，汝遵佛語，名報佛恩。」 不護持正法，等於是在毁壞正法。《佛說無量壽經》第十八願「唯除五逆，毁謗正法」阿彌陀佛所不攝取。這是阿彌陀佛發的願，世尊親口說出。正法毁滅了.任誰也不會高興！大家要體解大道啊。

我是山西人，惟願佛法久住於世！

气场十足

何德何能可以刷到25年前两位大师的这么深入的交流，菩萨慈悲，视频分享者慈悲。如果藏汉两地高僧能多些这样的交流，将造福多少苍生，减少多少人间的悲剧。顶礼赞叹各位先贤，阿弥陀佛！

怎么没有房山季鸟猴？这不是金广发的频道吗

这个翻译太强势了，不像佛门弟子

圣严大师的造诣修为非常深厚，让我们领略了一代宗师的风范，向大师致敬！

这个翻译好差

神棍碰面

可惜才刚刚听到两位大德说法。第一次听圣严大师讲法，真好！

达赖怎么不说汉语？

随喜赞叹

装神弄鬼

阿彌陀佛

一个开悟的人对政治那是了如指掌。达赖开悟了吗呵呵呵呵

我到現在還在看

人能常清淨，天地悉皆歸。 希望一切有緣眾生共同修得清淨心性，境隨心轉，心能轉物，即同如來，同願化娑婆為極樂。 感謝兩位大德。阿彌陀佛🙏🏻

2024年5月20日凌晨，觀此視頻，具是己因，來日他果。❤

[罪と死の問題] あなたは罪と死の問題を解決した人ですか？ あなたがどんな宗教を持っていたか（キリスト教、仏教など）、それとも優れた財力や外見と名誉を持っていたか、それとも貧乏で醜い人か、それは何の関係もありません！ 単刀直入に申し上げます！ 変わらぬ唯一のキングジェームズ聖書（1611）は、すべての人が罪を犯したと言っています！ [これは全ての人が罪を犯したので、神の栄光に至らなかったのに ローマ人への手紙3:23] あなたは自分が罪人であるという事実を認めますか？ [もし私たちが私たちに何の罪もないと言ったら、私たち自身を騙すのであって、真理が私たちの中にあるのではないか ヨハネ一書1:8] 一度、 自分の 人生を 振り返ってください！全ての人間は罪の人生を生きていくことが真実です！ [記録されているように「義人はいないからない、一人もいない。 悟る者もいないし、神を求める者もいない。 みんなが脱線して一緒に無益になったし、善を行う者はいないからいない、一人もいない。 彼らの喉は開いた墓で、彼らが自分の舌では騙し、彼らの唇の下には毒蛇の毒があり ローマ人への手紙3:10〜13] 全ての人は罪のせいで結局体が死にます！罪人は死んだら終わるのではありません！罪の問題を解決できなかったので、地獄の永遠の刑罰が待っています！ [これは罪の賃は死であり、神の贈り物は... ローマ人への手紙6:23] [一度死ぬのは人々に決められたもので、そのあと審判が決まったように ヘブライ書9:27] [悪人は地獄に帰されるだろうし、神を忘れた全ての民族もそうだろう。 詩篇9：17] [そこには彼らの虫も死なないし、火も消えない。 マルコによる福音書9:44] じゃあ、罪人には何の希望もないんですかね？いいえ！罪人が地獄に行かない唯一の方法は救われる方法しかありません！ では、 救いは どうやって 受けましょうか？教会に通って？宗教を持ったり、宗教行為をしたりして？善行をして一生警察署に行かなかったら？ もう 朝 起きて 顔面を 洗うより 簡単な、 救われる 方法を お教えします！ [そうして彼らを連れ出して言う「先生たちよ、私が救われるにはどうしたらいいの？」って言ったら 彼らが言うには「主イエス・キリストを信じなさい。そうすれば、あなたとあなたの家族が救われるだろう」と。 そして彼らが主の言葉を彼と彼の家にいるすべての人に伝えた。 使徒行伝16:30~32] うわー！驚きませんか？聖書が提示する救いの道は善行でも宗教行為でもありません！ただ、主イエス・キリスト（肉体で来られた神）を自分の救い主として信じるだけです！ 一度受けた救いは永遠なので、どんな場合でも救いを失いません！(プレゼントはタダで努力と行為なしで、一度もらったら終わりです！プレゼントをまた持っていくなら、それはプレゼントではありません！） 地獄の審判から免除されて、永遠の命をプレゼントしてもらいたいなら、下記の内容で心から祈ってください！ 神様、私は明らかに自慢するものが一つない罪人です、でも私のような罪人のために、主イエス・キリスト（神）が十字架で血を流して死んで復活した事実を信じます！神様の血で私の全ての罪が取り除かれた事実を信じます！私を救ってください！これからは神様の御心に従って生きることを願います、私の人生を導いてください！」 [これは罪の賃金は死であり、神の贈り物はイエス・キリスト、私たちの主による永遠の命だからだ。 ローマ人への手紙6:23] [あなたがたが信仰によって恵みによって救われたから、これはあなたがたから生まれたものではなく、神の贈り物だから。 行為から生まれたわけじゃないから、誰も自慢しないようにするためだから。 エペソ人への手紙2:8~9] [誰でも主の名を呼ぶ者は救われるだろう。 ローマ人への手紙10:13] [しかし、誰でも彼を受け入れた人たちには、神の子たちになる権威を与えられた、つまり彼の名前を信じる人たちに。 ヨハネによる福音書1:12] [神は、すべての人が救われ、真理の知識に至ることを望んでいる。 テモテへの手紙2:4] 最後に文章を終える前に警告します！あなたがイエス・キリストを自分の救い主として拒否し、自分の義と宗教と人と行為を信頼するなら、必ず火の池で永遠に泣き叫ぶでしょう！あなたが教会に何十年も通っても、教会の建物や偽りの牧師たちにお金を持ってきて注いだとしても、カトリック教徒であれ、キリスト教徒であれ、プロテスタントであれ、仏教徒であれ、あらゆる宗教家の終わりは永遠の苦しみの刑罰である火の池です！ （価値のない贈り物であるイエス・キリストの福音を拒否した者の最後！） [神を知らない者たちと、わたしたちの主イエス・キリストの福音に従わない者たちを、炎の中から罰してくださる。 このような者たちは、主の臨在と彼の能力の栄光から離れ、永遠の滅びの刑罰を受けることになるだろう。 テサロニケの信徒への手紙1:8~9] ⁃ イエス様が約2000年前に見栄えのない人間の体を着て来られた理由は、キリスト教という宗教を作ろうと来たのではなく、死の恐怖の奴隷として生きているあなたを救いに来たのだ！ [子供たちが血と肉に参加する者であるように、彼もまた同じ形で同じことに参加したのは、自分の死を通して死の勢力を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼし、 また死を恐れるから、一生を奴隷として束縛されている者たちを手放そうとするから。 ヘブライ人への手紙2:14〜15]ㅛ

透過禪定才能悟出自性與褚佛無異 身空心空性空法空 成就四果 得無上正等正覺 到彼岸 不退轉 亦可入涅槃 上師相應 佛佛相念 祖師們皆皈依三寶 除三毒 行戒定慧 有傳承去修 其前世皆累積布施持戒忍辱精進 因緣具足之下去修禪定 還得妙智慧出現 五眼神通具足 諸佛授記 釋尊沒說錯 可是有些後世修行人 只想靠禪定 沒有以上提出來之根基 就處處與人修禪比禪 只想除自身障礙 無菩提心 入不了大乘 離佛就差這一步 如達摩祖師磨磚成鏡坐禪不成佛比喻 因為沒有菩提種性 原料不對 成品怎合格？ 如果我理解錯誤 願十方大德或諸佛菩薩有錯指正 一切有情 離苦得樂 解脫成佛

願大家这一世要珍惜时间 保持健康自律 精进念佛 自在往生 。

還是達賴尊者講的有內容許多

感谢两位大德！每次看都有新的感悟。

❤❤❤南无阿弥陀佛

頂禮聖嚴師父！頂禮達賴喇嘛！

可惜了，二人皆未見性

这翻译小和尚戴的手表😃

普通人不修行会有问题

我回答你的问题，宗喀巴大师高于一切

性平等爱吗？

哒嘛，关于清净心的解释超凡脱俗

常人不可顿悟

经历非常之事慰常人

普通人非修行不可唔，顿悟非常人

你可以自信一点

有点意思

媒體提問：拉達克顯然是西藏不可分割的一部分，達賴喇嘛也訪問過這個地區，未知達賴喇嘛也認可拉達克也是印度領土或歷來屬於西藏？

阿彌陀佛🙏

南無漢傳佛教大宗師聖嚴法師 南無藏傳佛教大法王達賴喇嘛

圣严法师功德广大，度众无量。但从辩论的角度则非常吃亏，难说现场表现比对手好。究其原因是因为老人家不了解藏传佛教，不知道禅宗与藏传佛教次第修法的对比关系，从而无法在与藏传佛教辩论中更好地阐述禅宗。《无染觉性直观自行解脱之道》是莲花生大师开示的关于心性及修持的无上及最秘密教法，在此论中莲师指出了什么是究境的见修行果；而禅宗就是在这个基础之上才开始的，所以说禅宗接引最上上根器的人，不是一般的学人能够理解的；禅宗对应藏传佛教的次递，以大园满为例，是从直接指示学人心性的直断/切却起修的，而认识且100%体认并全然相信除此无它的心性时即为开悟（也说明心见性）；以此为基础不断于7x24小时过程中不断训练心的过程，即为禅宗的保任；而进一步突破后期的初关、重关、牢关（破无始无明）的修行方法即是通过时时的保任，即莲师在前论中开示的见修行果，初始体认到的心性与最终的果地心无二致，只是证量不同而矣。而大园满在上师指认学人认识心性后，仍需要进一步通过脱噶/顿超的修持而最终破掉无始无明；后期的果地修行方法虽然不同，但证量无异，比如禅宗达摩祖师单鞋归途（棺材中只有一只鞋而无身体）或禅宗六祖慧能为躲避抢夺祖师衣钵人放火烧山而通过禅定功夫陷身于大石之中，即已证得色空无碍境地等等不思议境界。禅宗由于基于莲师开示的上文而直接从心地下手，最为直接了当，也最节省时间，并没有从藏传佛教的加行、生起次递等等基础的有相禅定起修，而是直接从圣观的清明无相定在心地上直接用功起修，因此此法只能针对上上根器之人才有益，因为它没有任何次递；只是上上根器之上要么是乘愿再来的菩萨或通常至少都是已经多年佛法闻思修的次递学人，对学人要求很高。对比藏地学人来说，若听到莲师开示的上文而能立即抛开一切加行、生起次递等外相修法，依上文直接开始无相禅修且不皈依外相上师而仅仅皈依自性佛而于心地上起修，这样的人在藏地历史上又会有几个？所以，禅宗所要求的学人根器很高，小根之人与次递凡夫是非常难以认同禅宗的，这也是为什么禅宗无法在藏地生存的原因之一，因为它无法被普通学人所接受，只能是最上上根器之人。禅宗单刀直入、毫不拖泥带水，与莲师开示的上文完全一致，非小人能解、能修。若圣严法师能了解到大园满修行体系及莲师的无上及最秘密开示，就可以在辩论中让听众完全了解禅宗，否则只会引起更多误会。

佛教的巅峰对话

聖嚴法師的精神仍在

圣严法师真的慈悲，不像有的所谓的宗教领袖一脸奸相。